ธรรมะวันนี้

ธัมโมวาทโดยพระอาจารย์ยันตระ อมโร จบที่จิต ภูมิจิตก็ไม่เท่ากันสักคน ความรู้ก็ไม่เท่ากันสักคน ความเห็นอาจจะมีแนวโน้มใกล้เคียงกัน แต่จะให้เท่ากันเป๊ะหมดไม่มี ล้านคนล้านความรู้สึกกี่หมื่นกี่แสนล้านเกิดมาอีกมันก็ไม่เหมือนกันสักคน ของใครของมัน จะให้มันเป๊ะหมดไม่ได้หรอก แต่มีแนวโน้มที่เป็น�แกนกลางอันเดียวกันได้ เหมือนต้นไม้ในป่ามีหลากหลายชนิด แต่ดำรงความเป็นพฤกษชาติร่วมกัน มีแกนกลางในความเป็นอันเดียวกัน ในทางที่มุ่งเพื่อความดับทุกข์ มุ่งเพื่อความสันติสุข เพื่อความเอื้อเฟื้อเกื้อกูลทำทุกอย่าง จงพยายามอย่างยิ่งที่จะไม่เห็นแก่ตัว ให้มีแกนกลางอย่างนี้ก็แล้วกัน ระลึกถึงความเป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันทั้งหมดทั้งสิ้น จิตของพระอรหันต์เหมือนมีดแหวกอากาศ จิตของพระอนาคามีเหมือนมีดแหวกลงไปในน้ำพอยกขึ้นมาก็ติด แป๊ปเดียว แต่จิตของพระสกิทาคามีเหมือนแหวกลงไปในเหล็ก มันเข้ายากแต่ก็เป็นรอยอยู่ แต่จิตของพระโสดาบันเปรียบเหมือนมีดกรีดลงไปในหิน ลึกกว่า ลงรากลึกกว่า แต่จิตของปุถุชนเหมือนมีดกรีดลงไปในเนื้อหรือมังสะที่เต็มไปด้วยบุพโพโลหิต เส้นเอ็นที่สด ๆ ย่อมมีแผลเหวอะหวะ ถ้าไม่รีบรักษาเดี๋ยวมันเรื้อรัง เจ็บปวด รักษาอยู่นานกว่าจะหาย ฟ้าคือความว่างนั้น แข็งแกร่งมั่นคงที่สุด ดิน น้ำ ลม ไฟ เท่านั้น หมุนเวียนเปลี่ยนไปในความว่าง มืดสว่างก็ผกผันในความว่าง แต่ความว่างนั้นคงที่ มิเปลี่ยนแปลง ไม่เต็ม ไม่พร่อง เป็นเช่นนั้นเอง ฉะนั้น สิ่งที่เราแสวงหา เราควรกำหนดด้วยว่า สิ่งเหล่านั้น เรารู้สภาพความจริงมันหรือไม่ แล้วเราพยายามน้อมมาพิจารณาจนกระทั่ง ใจของเรายอมรับได้ชัดหรือไม่ เมื่อเรายอมรับและประจักษ์แจ้งจริง ๆ เราจะต้องไม่หลงผูกพัน จะต้องถอนตนออกจากอุปาทานเสีย ดังนั้น ถ้าเราได้อะไร ก็จงอย่ามีอุปาทานในความได้ เรามีอะไรก็จงอย่ามีอุปาทานในความมี ถ้าพูดให้ชัดอีกที เพราะทุกอย่างเกิดขึ้นและดับไป ไม่มีอะไรที่จะให้ได้ ให้มีอะไร จงอย่ามีอุปาทานในความมี ไม่มีอะไรที่จะให้เอา และไม่มีอะไรที่จะให้มีจริงตลอดไป เพราะเป็นสภาพปรากฏชั่วขณะเท่านั้นเอง เมื่อเห็นภัย ความตายมาถึงตน ว่าต้องตายแน่แล้ว จงละเหยื่อในโลกีย์เสีย หันมาประพฤติธรรม อันทำใจให้สงบเถิด ท่านพร้อมแล้วหรือ พร้อมที่จะอยู่อย่างง่าย ๆ พร้อมที่จะตายอย่างหมดห่วงหมดกังวลแล้วหรือยัง จิตเปลี่ยนไป หมุนไปเรื่อยไป ทั้งรูปธาตุภายนอกและนามธรรมภายใน หมุนเรื่อยไป จะด้วยกุศลก็หมุนเรื่อยไป เปลี่ยนวิถีที่เป็นไปตามสภาพ ตามผัสสะ ตามสภาพธรรมภายในที่มีธาตุรู้นั้นเข้าไปรับรู้ และทำหน้าที่ปฏิกิริยาต่าง ๆ ที่หมุนเวียนเปลี่ยนไปเรื่อยไป บางครั้งสงบ อิ่มเย็น บางครั้งก็เกิดความไหวหวั่น มีความพริ้วของจิต มีอาการแปรปรวนไปตามสภาพแล้วก็ดับลงอีก แล้วก็เกิดใหม่อีก ซึ่งคล้าย ๆ กัน ซ้ำ ๆ อยู่อย่างนี้ หมุนเนื่องกันเรื่อยไปหลายเชิงหลายชั้นสงบบ้าง ไม่สงบบ้าง ปีติบ้าง ร่วงโรยจากปิติบ้าง ทั้งภายในและภายนอก

ธัมโมวาทโดยพระอาจารย์ยันตระ อมโร ถามใจดู อยู่ตรงไหนก็ดี ทำอะไรกับใครที่ไหนก็ดี ให้ใจดีอยู่เสมอ จงทำดีด้วยใจดีด้วยใจปล่อยวาง เราจะบรรลุถึงความดีอันบริสุทธิ์ในที่สุด แล้วชีวิตจะมีความสุข ความเจริญ ร่มเย็นและเป็นประโยชน์สุขต่อผู้อื่น ชีวิตผู้อื่นต่อสังคมนี้เป็นอันมาก แม้ชีวิตดับไปด้วยดีเพราะวาระสุดท้ายเราได้ทำสิ่งใดก็บันทึกไว้ คนเราจะลืมสิ่งใดได้สนิทก็นึกขึ้นได้เมื่อใกล้ตาย แว้บสุดท้าย เราทำสิ่งใดก็บันทึกเข้าไว้ในนั้นหมด คบคนดี คิดเรื่องดี ประกอบกิจดี นิมิตดีมีความสุข ไม่ฝันร้าย ตื่นขึ้นมาผ่องใส ตายไปเป็นสุข พระองค์ทรงตรัสยืนยันว่าจิตที่มีความไม่เศร้าหมอง มีความผ่องใสแล้ว สุคติต้องเป็นที่หวังได้แน่นอน จิตที่มีความเศร้าหมองแล้ว ทุคติต้องเป็นที่หวังแน่นอน พอจิตหมองแล้ว ไม่ดีแล้ว พอใจของเราไม่สบายอะไร ๆ ก็ไม่สบายหมดจริงไหม ใจดีอะไรก็ดีไปหมด ใจไม่ดีอะไรก็ไม่ดีไปหมด พอใจโปร่ง สว่าง กระจ่าง สงบ ร่มเย็น จะพูดคิดอะไร ก็ดีหมด เป็นศีลเป็นธรรมหมด แล้วเราก็คอยเกลา กาย วาจา พิจารณาจนกระทั่งกาย วาจา ของเราก็ดีหมด พิจารณาอยู่เสมอ พัฒนาในการทำ พูด ความคิดของตนที่ดีงามให้ยิ่งขึ้น

ธัมโมวาทโดยพระอาจารย์ยันตระ อมโร จะเลือกแก่อย่างไร ชีวิตของบางคนก็บ่ายแล้ว ผมสีดอกเลามาเตือนแล้ว หนังก็เหี่ยวแล้ว หนังก็ยานแล้วยังกับไก่งวง นกกะเรียนแก่ ๆ นั่งซึมซอมซ่ออยู่ ฉะนั้นต้องพยายามอย่าประมาท ให้เจริญธรรมะ ถ้าแก่มะพร้าวก็ค่อยยังชั่ว ถ้าเฒ่ามะละกอเขาเรียกว่า แก่เฮแก่ฮา มันสนุกเพลิดเพลินหลงอยู่เรื่อยอย่างนั้นไม่ได้เรื่อง แก่เฮแก่ฮาบ้าสมบัติ แก่แมวนอนวัดเป็นยังไงดูเอาเอง แมวมันไม่ได้ถือศีลหรอกแต่มันคอยตะครุบหนูอยู่เรื่อย ที่ประเภทนอนวัดลองถือศีลให้มั่นคงจริง ๆ พอกินเสร็จแล้วมันนอนบิดตัว แล้วมันก็ไม่ได้ไปพิจารณาสภาพธรรมอะไร ยังกินหนูอยู่นั่นแหละ ยังล่วงเกินชีวิตอื่น สิทธิผู้อื่น

ธรรมะวันนี้

อ่านทั้งหมด >>

“Thai-dhamma.com คลังหนังสือธรรมะ วารสาร นิตยสาร”

หนังสือธรรมะล่าสุด

อ่านหนังสือทั้งหมด

หนังสือธรรมะอ่านเยอะที่สุด

อ่านหนังสือทั้งหมด

หนังสือธรรมะน่าอ่าน

กิจกรรมข่าวสาร

𝐇𝐢𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐥𝐚𝐢 𝐋𝐚𝐦𝐚 𝐄𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐂𝐨𝐧𝐝𝐨𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐎𝐯𝐞𝐫 𝐃𝐞𝐯𝐚𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 ทิเบต – เนปาล บอร์เดอร์ ฟลอดส์

 

ผมเสียใจอย่างยิ่งที่ได้ทราบข่าวอุทกภัยครั้งร้ายแรงในภูมิภาคราสุวาของเนปาลและคีรองในทิเบต ซึ่งส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตและเกิดความเสียหายอย่างหนักต่ออาคารบ้านเรือน ผมขอภาวนาให้ผู้ที่เสียชีวิตทุกคน และขอแสดงความเสียใจอย่างสุดซึ้งต่อครอบครัวและผู้ที่ได้รับผลกระทบจากโศกนาฏกรรมครั้งนี้

 

เนื่องจากภูมิภาคนี้เคยประสบภัยพิบัติมาแล้วในอดีต นี่จึงเป็นอาการของสาเหตุที่ลึกซึ้งกว่านั้น ไม่ว่าจะเป็นการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศหรือปัจจัยอื่นๆ ผมหวังว่าจะมีมาตรการติดตามที่เหมาะสมเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อช่วยป้องกันไม่ให้ภัยพิบัติเช่นนี้เกิดขึ้นอีก

 

 

ด้วยคำอธิษฐานของข้าพเจ้า

ดาไลลามะ